市北中学2019届高三语文10月份考试题
一 积累应用（10分）
1、按要求填空。（15分）
⑴ ，为谁留下潇湘去。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）
⑵五月鱼郎相忆否？ ，梦入芙蓉浦。（周邦彦《 》）
⑶辛弃疾《登健康赏心亭》中引用典故；表达有家难归的乡思，对金人、对南宋王朝的激愤的句子是 ， 。
2、按要求选择。（5分）
⑴中秋佳节到来之际，张先生想发微信给远在美国生活的亲友，以下不可以用的一句是（ ）（2分）
A.海上生明月，天涯共此时。
B.楼从今夜白，月是故乡明。
C.但愿人长久，千里共婵娟。
D.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
⑵以下文学文化常识有错误的一项是（ ）（3分）
A.课文《古诗为焦仲卿妻作》选自南朝徐陵编选的《玉台新咏》，又名为《孔雀东南飞》，是我国古代文学史上最早也最长的一首抒情诗，代表了汉乐府发展的最高峰，与北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
B.蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代著名文学家，他的文言笔记小说《聊斋志异》是一部现实主义和浪漫主义结合的作品，是我国文言短篇小说的高峰。课文《促织》是他的一部揭露封建统治者压榨人民的典型作品。
C.歌、行、吟在诗体上都属于古体诗中的歌行体，三者并无严格区别，音乐格律比较自由，形式有五言、七言、杂言等。
D.“总角”表示年幼，“垂髫”表示儿童，“豆蔻”指少女，“及笄”指女纸15岁。“弱冠”指男子20岁，而立指30岁，不惑指40岁，50岁是知天命，60岁谓之花甲，70岁谓之古稀，期颐则指百岁。
二 阅读（70分）
（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）
阅读的有效方法只有一种
多丽丝·莱辛
①与其他作家一样，我经常收到来自世界各地，尤其是美国的年轻人的信件，他们打算写论文，评论我的作品。他们总是说：“请为我提供一份有关您的著作的论文清单，告诉我那些报道过您的批评家和权威的名字。”他们还要求我提供无数相关的细节，数量之多就像移民局的案卷，他们通过学习得知，这一切都是很重要的。
②对于这样的要求，我会回答：“亲爱的学生：你疯了。值得你阅读的书不计其数，你何必整年整月地去写一本书，甚至一个作家呢？你没有发觉自己成了某个有害体制的牺牲品吗？如果你是自己决定把我的书作为选题，如果你一定得写一篇论文——请相信我，你觉得我写的东西对你有用，这我很感激——那你为什么不去读读我写的东西，凭你自己的生活，自己的经验加以验证，并从自己的思考中作出判断呢？别去理会什么白教授黑教授吧。”
③“亲爱的作家，”他们会这样回答，“我必须知道权威是怎么说的。如果我不引用他们的观点，我的导师不会给我打分的。”
④这是一个国际性的体制，从乌拉尔到南斯拉夫，从明尼苏达到曼彻斯特，都一模一样。
⑤问题是，我们对此已经习惯，我们再也看不出它的坏处。
⑥我并不习惯它，因为我十四岁时就退学了。有一阵子，我曾为此而难过，以为自己错过了某些宝贵的东西。如今我庆幸这次逃避。《金色笔记》出版以后，我有意对文学这台机器作了研究，调查了批评家或评论家的制作过程，我还阅读了不计其数的考试卷，结果我不敢相信自己的眼睛。坐在教室里讲授文学课，我不敢相信自己的耳朵。
⑦你也许会说：你的话言过其实了，你说你没有成为这个体制的一部分，那你就没有权利发表意见。我觉得这一点并不言过其实，一个局外人的反应往往颇有价值，因为它是新颖的，不会因效忠于某种特殊的教育而怀有偏见。
⑧这次调查以后，我不难回答心中的疑问：他们为什么如此目光短浅，如此个性化，如此心胸狭隘？为什么总是计较鸡毛蒜皮，总是钻牛角尖，总是着迷于细节，对整体不感兴趣？他们为什么把“批评家”这个词总是理解为“吹毛求疵”？他们为什么觉得作家总是相互勾心斗角的，而不是互助互惠的？……事情很简单，他们在学校里学到的就是如此思考问题。能真正理解你在做什么，朝着什么目标努力，并能给你以忠告，做出真正的评判的那个有价值的人，几乎总是在文学这台机器之外，甚至不在大学这个圈子里。可能他就是一个刚刚起步的学生，一个文学爱好者，也许是一个凭天性行事，阅读广泛，善于思考的人。
⑨我总是对那些花一两年时间写关于某一本书的论文的学生说：“阅读的有效方法只有一种，那就是在图书馆和书店里浏览，选择你喜欢的书，只读你喜欢的书，厌倦时就丢开，拖宕的章节就跳过去。千万千万别因你觉得必要才去读，或者将阅读当作一种时尚或潮流。记住：你二十岁或三十岁时感到厌倦的某本书，到了四十岁或五十岁时，会向你敞开知识的大门，反之亦然。不合适你阅读的时候就别读。
⑩记住：即便在这个人人尊重文字的年代，已经出版的书籍固然很多，但还有同样多的书没有印出来，甚至没有写下来，因此，历史，甚至包括社会伦理，都是凭口述的故事传承的。那些只凭写下来的文字进行思考的人（不幸的是，我们的教育体系只能在培养这种人时有所作为），其实已经丢失了他们眼睛所见的一切。例如，非洲的真实历史依然掌握在黑人说唱艺人和黑人史学家、医生等智士贤达手中，这是一部口传的历史，白人无法掠夺它。
⑾不管什么地方，只要你留意，就能发现：真理以口相传，不是以笔承载。因此，千万别让书本成了你的主人。最重要的是，你应该懂得，你在一本书或一个作家身上花了一两年时间，这只能说明你所接受的教育很糟糕。他们本来应该教你按自己所好广泛阅读，你本来应该凭自己的感性选择你需要的书。这也正是你需要提高的地方，而不是仅仅学会如何引用他人的观点。”
⑿但不幸的是，人们总是很迟才会这样做。
【注】多丽丝·莱辛，笔名简·萨默斯，英国女作家，代表作《金色笔记》等，2007年度诺贝尔文学奖得主。
3、第⑦段加点词“偏见”在文中指的是 。（2分）
4、第⑧段作者列举了“心中的疑问”，对其作用分析不当的一项是（ ）（3分）
A.以自身感受为依据，解释作家为何很难得到真正的评判。
B.用一连串的疑问，有力证明自己退学是值得庆幸的事情。
C.与前文呼应，体现作者对学校教育的思考，有现实意义。
D.一连串的疑问集中反映了学生思维的狭隘性，引人深思。
5、下列对第⑾段画线句“真理以口相传，不是以笔承载”的理解与文意最相符的一项是（ ）（3分）
A.传承真理不仅要读写下来的文字，更要读口述故事。
B.传承真理的关键在于不能让书本控制阅读者的思想。
C.真理只能留在人的心中，无法用写下来的文字表达。
D.真理无法被真正传承下来，只能通过口头方式表达。
6、根据文意，概括阅读的有效方法。（3分）
7、从内容和结构上分析第⑩段在文中的作用。（4分）
（二）阅读下文，完成第8--12题。（15分）
白雪红灯的年
迟子建
①除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见山色清幽，太阳还没出，于是又钻回被窝，睡到八点多。再次被接二连三的爆竹声唤醒时，霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看来老天也知道过年了，特意让霞光化做春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银河之水做的墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗，充满了朝气。
②吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。那幅烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。而门中央的福字，真的像丁亥年的一头小金猪，肥嘟嘟的，讨人喜欢。
③我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我热爱不起来。我不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，见了它们，眼睛会疼。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。结果，当夜就把米色的窗帘换回去，这才心臆舒畅，安然入梦。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了。我钟爱黑白、灰色和咖啡色。每年除夕，家人大红大紫地装扮自己的时候，我依然素衣素服，最多穿上一双红袜子。结婚的时候，我打了一件红色毛线开衫。可婚礼一过，就把它压在箱底了。我的一个朋友，说我命运的变故与爱穿黑白色的衣服有关，这说法着实把我吓着了。如果那样的衣服真的是生活的下下签，我为什么要屡屡抽它们呢？于是，我尝试着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。就连我妈妈和姐姐看我穿了红衣服后，也会摇着头说:不好看，不好看！
④今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫。它软软的，茸茸的搭在衣架上，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。它的红是收敛的红，红得有分寸，有气质，不张扬，不造作，我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开。回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关。如今，它陪伴着我，给家门贴上了大红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。
⑤家中有了春联和灯笼，如同有了门神和天使的眼睛，关上这样的门时，虽然知道家中无人，可却觉得屋子里是有呼吸和脚步声的。
⑥我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。每年除夕，母亲都会在他那里。母亲在哪儿，哪儿便是年。
⑦这样的雪路我已经不知走了多少遍了。
⑧从我家到弟弟家，是由城东到城西。塔河是个小城，腊月时，人们都在忙年，采买物品，街上是热闹的。到了除夕，年是瓜熟蒂落了，街市中就少见行人车辆了。我沿着街边的雪路，慢慢地走，呼吸着清冷而新鲜的空气。不管什么季节，兴安岭的天空都是蓝的。这种透明的无瑕的蓝，对久居都市、为烟尘所困扰的我来说，就是福音书。阳光把雪地照得焕发出橘黄的光芒。街灯下面，是一串串的红灯笼。白雪红灯，格外分明。
⑨我在除夕街头，碰见的第一个人，是个痴呆。他逍遥地走在杨树下，兴冲冲的，衣衫褴褛，敞着怀，没戴棉帽和手套，自得其乐地打着口哨。我看了他一眼，又一眼，等于领受了新年的“憨福”。接下来遇见的，是一个骑着自行车的中年男人，他的车后坐上吊着两个油渍渍的桶，看来是去饭店收猪食的。他的眉毛和胡子上溽着霜雪，想必在寒风中奔波了很久了。
⑩除了理发店，大多的店铺都关了。店铺贴的春联又长又宽，十分醒目，那些陈旧的房屋因而显得亮堂了。小孩子在街角放着鞭炮，好像在空中甩着鞭子，一声声地吆喝着年。年是什么？是打着滚下坡的山羊吗？如果是那样的话，它们将从山上的雪松下滚过。在兴安岭，只有它们满身苍绿，富有春的气息。
⑾我在寒风中步行了半个多小时，只是在大世界门前看见了两个摊床，一个是卖糖葫芦的，一个是卖鞭炮的。糖葫芦和鞭炮虽然姿容灿烂，但它们却是红颜薄命的。前者因取悦人的嘴而消融，后者因取悦人的眼而消散。不过鞭炮在绽裂时，会焕发出一瞬千年之美。
⑿弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家的阳台，也挂起了红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮了起来。站在阳台向下一望，见那满街的红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗！它们盛着星光和爆竹幽微的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花香的春节里，在北风和飞雪中，红灯笼就是报春花啊。
⒀我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激情！如果没有这样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢。
8、第①段画线句的作用是什么？（3分）
9、③④两段描写了我对针织品的红色由不喜欢到喜欢的过程，从表现手法上作简析。（3分）
第⑤段画线句的含义是什么？（2分）
11、有人评价迟子建的文字含蓄隽永，请结合第⑥段中的画线句加以赏析这一特点。（3分）
12、文题“白雪红灯的年”内涵丰富。联系全文，对此加以赏析。（4分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第13--15题。（8分）
望处雨收云断
柳永
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。
难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
13、这首词的词牌应该 （ ）（1分）
A沁园春. B.水调歌头 C.玉蝴蝶 D.踏莎行
14、对上阕的景物描写赏析不恰当的一项是（ ）（3分）
A.“望处”三句写出远处天边风云变幻，使清秋之景，显得更加舒朗，风格接近柳永的另一首词《八声甘州》。
B.“晚景”两句表现了宋玉悲秋的情怀和身世飘零的感慨，引起词人的共鸣。
C.“水风”两句描绘萧疏衰飒的秋夜景象，使人自然而然产生凄清沉寂之感。
D.“烟水”句迷蒙浑阔，写出词人因思念而产生茫然的感受，情景交融。
15、下阕画线句借景写怀，形象生动，请加以赏析。（4分）
（四）阅读下文，完成第16--21题。（17分）
①曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗。公亮报：“吾境不藏盗，殆从之者廋耳。”索之，果然。
②公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。
③英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日。
④公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 （节选自《宋史·曾公亮传》）
16、写出加点词在句中的意思。（2分）
⑴帝不豫 ⑵安石德其助己
17、为下列句中加点词选择释义正确的一项，（2分）
⑴与盗物民家有间矣（ ）
缝隙 B.间隔 C.差别 D.短暂的事件
⑵比劫禁物法
比较 B.比照 C.核查 D.勾结
18、画线句断句正确的一项是（ ）（2分）
A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗
B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗
C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗
D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗
19、把第④段画线句译成现代汉语。（6分）
知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。
20、对契丹违约在界河捕鱼运盐一事，对曾公亮的态度理解正确的一项是（ ）（2分）
A.曾公亮认为不应与契丹过分计较，容易引起边地事端。
B.曾公亮认为萌芽状态不加以遏止，今后此地的将领就无所适从。
C.曾公亮建议派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方可以相安无事。
D.曾公亮建议派智勇双全的赵滋去晓瑜朝廷禁止契丹侵渔边地的旨意。
21、最后一段写出了曾公亮 、 、 等负面的形象。（3分）
（五）阅读下文，完成第22--26题。（14分）
市隐斋记
元好问
①吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。”
②予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐； 故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后①，欺松桂而诱云壑者多矣②，况朝市乎？今夫乾没氏③之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
③曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
④予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
⑤贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
【注】①山人索高价：山人，指隐士。这里用唐李渤隐居少室山，两度不赴召，后韩愈召之而应召做官的故事，说明有的人隐居是为了博得名誉后再出仕为官。②“欺松桂”句：南齐人周顒隐居钟山（今江苏江宁北），后应诏为海盐令，时人孔稚圭作《北山移文》，借山灵之口，指斥他假充隐士，称他“诱我松桂，欺我云壑”。诱，引诱；欺，欺骗。③乾没氏：指与世沉浮，追逐私利的人。
概括第②段的主要内容。（2分）
对第③段划线句理解恰当的一项是（ ）（2分）
A.“古人”指河东元某，表达恭敬之意。
B.“子”指娄公，表达敬佩之情。
C.朋友李氏认为娄公清廉高洁，有古人隐居追求的品格，无需怀疑。
D.朋友李氏认为娄公清廉高洁，为娄公市隐斋求记，无需怀疑。
24、作者答应为娄公的市隐斋作记的条件是什么？（3分）
25、下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A.李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁的真隐士。
B.作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为银聚之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。
C.古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。
D.作者最后借韩伯休的故事，表达了自己对隐士的看法，同时对娄公之类沽名钓誉的行为进行了辛辣的讽刺。
26、概括作者的修身理念。（4分）
三 写作（70分）
27、作文
有人说，人生没有回忆如同没有活过，而没有忘却往往又活得太累。对此，你有怎样的思考？
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