14 应有格物致知精神
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵(zūn)照老师的指导,就可以yī fān fēnɡ shùn(一帆风顺)了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨(pánɡ huánɡ)恐慌的,是当时的唯一办法——以埋(mái)头读书应(yìnɡ)付一切,对于实际的需要毫无帮助。
2.下列句子中加点的词语使用不正确的一项是( C )
A.听了一次次求助者被跌倒老人讹诈的事件,我们是否可以心安理得地选择袖手旁观。
B.在面临紧急情况时,由于缺少经验,这位记者有点儿不知所措。
C.狂风骤起,深蓝色的海面卷起阵阵巨浪,滔滔不绝地涌向岸边。
D.丁肇中虽然入了美国籍,但他作为华人获得诺贝尔物理学奖,也很让我们扬眉吐气。
3.下列句子标点符号使用错误的一项是( C )
A.“不过,人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能给打败。”
B.几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
C.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉?还是埋下了隐患?
D.屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井,直到书斋、闺房,皆可置之。
4.下列句子没有语病的一项是( A )
A.通过老师的一番教育,我认识到了自己的错误。
B.故事会上,有几个同学精彩的表演,赢得了同学们的阵阵掌声。
C.《流浪地球》这部电影塑造了很多令人难忘的情节。
D.只要坚持不懈地攀登,我们才能到达光辉的顶点。
5.仿照例句写法,在横线上接写两句,构成语意连贯的一组排比句。
在绿叶如墨的林地里,我们谁没有幻想过成为一只自由翱翔的小鸟?在繁花似锦的草地上,我们谁没有幻想过成为一只翩翩起舞的蝴蝶?在巍峨雄伟的山巅上,我们谁没有幻想过成为一只击破苍穹的
雄鹰?
阅读“时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”至“使得实验精神真正变成中国文化的一部分”这部分内容,完成6～7题。
6.中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?
答案:“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。
7.你如何理解“实验的精神”?
答案:实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
阅读下面的文章,完成8～10题。
“熬”的境界
①熬,从火,敖声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”,原指烹调工序,引申到人文领域,有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思,所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时,常常会说:慢慢熬吧,总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程,说多长就有多长;出头之日是结果,在这里还只是预期。
②一般来说,“熬”是一个被动的过程,似乎是一种消极心态。其实不然,同样一个“熬”字,所折射出来的境界并不相同。无可奈何地挣扎叫熬,无目标地混日子叫熬,执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”,境界迥异。
③“熬”的过程是渐变,对象是时间,但不一定都是消极地混日子,关键要看你的心态和志向。 。心态积极,志向不改,与时间斗,与困难斗,“熬”出来的就是高境界、大成就。
④“熬”字的分量和境界,平时也许觉不出来,关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说,双方体能势均力敌,竞技水平旗鼓相当。刚交手时难解难分,几个回合下来,筋疲力尽,特别是到了相持阶段,就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大,意志坚强,最终“熬”了下来,谁就是胜者。谁的心理脆弱,精神崩溃,最终“熬”不住了,谁就必输无疑,前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中,力量和胜负渐渐发生微妙变化,在最后关键时刻决定了
输赢。
⑤平常人的生活也是这样,不论是熬得出名堂,还是熬不出名堂,都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字,理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来,人生征途,有时候顺风顺水,有时候崎岖难行,只有处顺境不沉溺,处逆境不服输,才能“熬”出名堂来,当然,这里的名堂,不限于功利,还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样,顺境熬秉性,逆境熬心志,岁月熬人也树人,熬去的是浮躁,熬出的是淡定,熬掉的是幼稚。
(选自《读有所得》,作者王兆贵,有改动)
8.下面对文章的理解不正确的一项是( C )
A.第①段通过解释“熬”字的含义和举生活中的现象,引出话题。
B.第②段列举了“熬”的几种形态,论证不同的“熬”展现出的境界不同。
C.第④段主要运用了对比论证的方法,论证如何才能在“熬”中战胜对手。
D.第⑤段落实到平常人的生活,告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。
9.如果要在第③段的横线上加上一句话,下列不恰当的一项是( D )
A.越王勾践,时刻不忘复国梦想,卧薪尝胆,熬过了那些屈辱的日子,克服了一个又一个困难,终于兴越灭吴。
B.唐僧为了完成神圣的使命,遭遇重重危险,经历九九八十一难,终于取回真经,修成正果。
C.“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。石灰为了“要留清白在人间”,熬过了“千锤万凿”“烈火焚烧”的日子,终于熬出了应有的
境界。
D.“读书破万卷,下笔如有神”。书读得多了,知识累积得多了,下笔就自然会达到有如神助的境界。
10.如何理解结尾段“岁月熬人也树人”这句话?
答案:这句话是对中心论点的总结、升华,这句话的意思是生活中的困难和逆境是一场艰苦的修行,持久的忍耐。但只要你心态积极,志向不改,最终会收获成熟、坚毅与淡定。
11.在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。
(1)“仁”为会意字,甲骨文写作“
”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:人人平等(或君民同视,平等对待);“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:博爱、仁爱(或慈善、体恤)。
(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。
①孝悌也者,其为仁之本与!(《论语·学而》)
②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)
③衙斋卧听萧萧竹,疑是百姓疾苦声。(郑夑《墨竹图题诗》)
④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)
⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)
答案:a爱亲人 b爱他人 c爱民众 d爱万物(或a亲亲 b仁民 c爱物;或a血缘之爱 b人际之爱 c物我之爱)
(3)在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。
答案:(示例)开展“仁”文化思想宣讲活动(或开展讲述古代“仁”人逸闻轶事活动,开展关于“仁”脉相承小论文征集活动,举办“‘仁’在身边”故事会,举行“仁”文化经典朗诵活动等)。
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