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2020年上海中考部编语文文言虚词用法

上海中考部编语文文言虚词用法

初中语文常见虚词一览表（一）

 

常用 虚词	用法			相当于现代汉 语的词或作用		例句
之	代 词	1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。		他（们）、她（们）、它（们）		公与之乘。（《曹刿论战》） 事无大小，悉以咨之。（《出师表》） 便扶向路，处处志之。（《桃花源记》） 谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）
		2、代第一人称的。		我		君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）
		3、指示代词，表近指。		这（这件事）		属予作文以记之。（《岳阳楼记》）
	助 词	1、结构助词：定语前置的标志。用在定语和中心语（名词）之间。		可译为“的”，有的可不译。		览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 咨臣以当世之事。（《出师表》） 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
		2、结构助词：用在主谓之间，取消句子的独立性。		不译		医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》） 予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
		3、结构助词：宾语提前的标志。		不译		何陋之有？（《爱莲说》）
		4、结构助词：定语后置的标志。		不译		居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
		5、音节助词：用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。		无义，译时应省去。		公将鼓之。（《曹刿论战》） 期年之后。（《邹忌讽齐王纳谏》） 数月之后。（《邹忌讽齐王纳谏》） 怅恨久之。（《陈涉世家》） 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
	动词			到、往、到……去		辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 至之市，而忘操之。（《郑人买履》）
其	代词	1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语。		他的、它的（包括复数）		其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》） 竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 其妻献疑曰……（《愚公移山》） 而置之其座。（《古代寓言二则》） 乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》） 屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）
		2、第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）。		他、它 （不能加“的”）		百姓多闻其贤，未知其死也。（《陈涉世家》）
		3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。		我的、我（自己）		于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身。（《幼时记趣》）
		4、指示代词：表远指。		那、那个、那些、那里		其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》） 太祖乃悟，卒用其人。（《赵普》）
		5、指示代词		这种		有蒋者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
		6、示代词，表示“其中的”，后面多为数词。		其中的		不能名其一处也。（《口技》） 其一犬坐于前。（《狼》）
	副词	放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。		大概、难道、还是、可要等，或省去		其如地石何？（《愚公移山》） 其真无马邪？其真不知马邪？（《马说》）[前一个译作“难道”，后一个译作“恐怕”]
	连词	通常放在句首，或表假设；或表选择。		如果、还是		其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则以不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
于	介词	表示动作发生的处所、时间。		在、从		将军向宠……晓畅军事，试用于昔日。（《出师表》） 往来于荒村野水之间。（《治水必躬亲》） 舜发于畎亩之中。（《〈孟子〉二章》）
		表示动作的对象。		向、对、同、给、到等		操蛇之神闻之……告之于帝。（《愚公移山》） 先帝在时……未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》） 故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》） 箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
		用在被动句中，介绍行为主动者		被		受制于人
		用在形容词之后，表示比较		比		使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》） 孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者说》）
		表原因		由于、因为		生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）
而	连词	并列关系		一般不译，有时可译为又		温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》） 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
		承接关系		就、接着或不译		扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） 尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） 环而攻之而不胜。《得道多助，失道寡助》 一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） 退而甘食其土之有，以尽吾齿。（《捕蛇者说》） 窥镜而自视，又弗如远甚。（《邹忌讽齐王纳谏》）
		转折关系		但是、可是、却		而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》） 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
		递进关系		而且、并且或不译		而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
		修饰关系		地、着或不译		河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） 施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》） 吾恂恂而起……则弛然而卧。（《捕蛇者说》） 呼尔而与之。（《〈孟子〉二章》）
则	连词	表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。		就、便、原来是、已经是		其船背稍夷，则题名其上。（《核舟记》）
		表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果。		假使、如果； 那么		入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
		表示转折、让步关系。表示意思有转折时。		可是、却		问之，则曰：“吾祖死于是……” （《捕蛇者说》）
		表示选择。		就		非死则徙尔    （《捕蛇者说》）
	副词	用在判断句中，起强调和确认作用。		是、就是、就		此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
乃	副词	表示动作在时间上的承接。		才		乃悟前假寐，盖以故。（《狼》）
		表示动作在时间上的承接。		就		乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
		表示出人意料。		竟、竟然，却		乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 京师人乃宝吾之所薪。（《竹溪记》）
		判断句中，表判断。		是、就是		当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
	连词	表示前后的衔接或转折。		于是		乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
	代词	第二人称代词。		你、你的		王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
以	介词	介绍动作行为产生的原因。		因为、由于		不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》） 扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》） 以其境过清。（《小石潭记》） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）
		介绍动作行为所凭借的条件。		用、拿、凭借、依据、按照、用（凭）什么身份		策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） 以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》） 以啮人，无御之者。（《捕蛇者说》） 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
		表示动作行为的方式。		把、拿、用		屠惧，投以骨（《狼》） 遂许先帝以驱驰（《出师表》） 先帝……故临崩寄臣以大事也。（《出师表》） 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。（《活板》）
	连词	表示目的。		来		意将隧入以攻其后也（《狼》） 以光先帝遗德（《出师表》） 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 故为之文以志（《始得西山宴游记》）
		表示结果。		以至、因而		不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） 以伤先帝之明（《出师表》）
		有时相当于连词“而”，只是不能用于转折关系。				黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》 醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
		表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。		可译为而或省去		手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
	动词			认为		魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》） 皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
也	语气助词	表示判断语气。				夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》）
		表示肯定语气。	了			今在骨髓，臣是以无请也。（《扁鹊见蔡桓公》）
		表示疑问语气。				孔文子何以谓之“文”也。（《〈论语〉八则》）
		表示感叹语气。	呀			人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（《口技》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
				用在句中，表示停顿，以舒缓语气。		当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
乎	语气助词			表疑问语气。	吗、呢	若毒之乎？（《捕蛇者说》） 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者说》）
				表测度语气	吧	其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》）
				用于感叹句	啊、呀	呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
				用在句中的停顿处。
	介词		对（于），在，在……上面			叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》） 孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
焉	代词			疑问代词	哪里	且焉置土石？（《愚公移山》）
				相当于“之”	它	故为之说，以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）（《捕蛇者说》）
	兼词	用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用。相当于“于之”。			从这里、在那里	惧有伏焉。（《曹刿论战》） 不复出焉（《桃花源记》） 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》） 三人行，必有我师焉。（《论语》八则）
	助词			句末疑问语气助词。	了、呢	冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》） 肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）
虽	连词			表示假设。	即使	虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）
				表示转折。	虽然	故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
者	助词			结构助词。	……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因	遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》） 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）
				语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。		北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
然	代词			起指示作用。	这样、如此	然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）
	连词			表转折关系。	然而、但是	然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》） 然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
	语气助词			用在形容词之后，作为词尾。	……地	杂然相许（《愚公移山》）
				用于词尾。	……的样子	望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
				用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…… 然”“若……然”格式	……的样子、好像……似的	其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
为	动词			表判断。	是	中轩敞者为舱  （《核舟记》）
				表动作行为。	做	向吾不为斯役  （《捕蛇者说》）
	介词			表示动作行为的对象。	向、对	不足为外人道也（《桃花源记》） 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
				表示被动。	被	梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）
				表示动作、行为的替代。	替、给	为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” （《送董邵南游河北序》）
				表示动作、行为的目的。	为着、为了	为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
				表动作、行为的时间。	当、等到	为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）
所	助词			经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语。	所……的人、所……的事物、所……的情况	故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
	所以			表原因。		亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
				表手段和目的		师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

 

初中语文常见虚词一览表（二）

文言文虚词“而”意思全整理

 

转折连词 “但是，却”	《论语》	“人不知而不愠”“ 为人谋而不忠乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”
	《山市》	“而楼上人往来屑屑”
	《智子疑邻》	“而疑邻人之父”
	《狼》	“后狼止而前狼又至”“而两狼之并驱如故”“而顷刻两毙”
	《爱莲说》	“莲之出淤泥而不染” “濯清涟而不妖” “可远观而不可亵玩焉”
	《核舟记》	“而计其长”
	《观潮》	“腾身百变，而旗尾略不沾湿” “而僦赁看幕”
	《马说》	“而伯乐不常有” “鸣之而不能通其意”
	《送东阳马生序》	“足肤皲裂而不知”
	《醉翁亭记》	“然而禽鸟知山林之乐” “而不知人之乐” “而不知太守之乐其乐也”
	《满井游记》	“而城居者未知之也”
	《陈涉世家》	“而戍死者固十六七”
	《唐雎不辱使命》	“而君以五十里之地存者”“而君逆寡人者” “而安陵以五十里之地存者”
	《隆中对》	“而智术浅短” “此可以为援而不可图也” “而其主不能守” “民殷国富而不知存恤”
	《出师表》	“先帝创业未半，而中道崩殂”
	《公输》	“杀所不足而争有余” “宋无罪而攻之” “知而不争” “争而不得” “义不杀少而杀众” “公输盘诎，而曰”
	《孟子》	“环而攻之而不胜” “然而不胜者”
	《鱼我所欲也》	“由是则生而有不用也” “由是则可以辟患而有不为也” “乡为身死而不受”
	《愚公移山》	“而山不加增”
修饰连词 可不译	《论语》	“有一言而可以终身行之者乎”
	《智子疑邻》	“暮而果大亡其财”
	《塞翁失马》	“其马将胡骏马而归”“丁壮者引弦而战”
	《夸父逐日》	“道渴而死”
	《共工怒触不周山》	“怒而触不周之山”
	《核舟记》	“启窗而观”
	《大道之行也》	“故外户而不闭”
	《观潮》	“则玉城雪岭际天而来” “仅有敌船为火所焚，随波而逝” “争先鼓勇，溯迎而上”
	《马说》	“不知其能千里而食也” “执策而临之”
	《小石潭记》	“潭西南而望”
	《岳阳楼记》	“然则何时而乐耶” “先天下之忧而忧”
	《醉翁亭记》	“朝而往，暮而归” “临溪而渔” “杂然而前陈者”
	《满井游记》	“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”
	《陈涉世家》	“佣者笑而应曰”
	《唐雎不辱使命》	“挺剑而起”
	《隆中对》	“挟天子而令诸侯”
	《出师表》	“可计日而待也”
	《公输》	“在宋城上而待楚寇”
	《孟子》	“环而攻之而不胜”“夫环而攻之”
	《鱼我所欲也》	“蹴尔而与之”
	《孟子故事两则》	“仰而视之” “今子欲以子之梁国而吓我邪”
	《邹忌讽齐王纳谏》	“窥镜而自视” “时时而间进” “暮寝而思之”
	《愚公移山》	“面山而居”“河曲智叟笑而止之”“ 何苦而不平”
承接连词 “然后”	《童趣》	“使之冲烟而飞鸣”“ 拔山倒树而来”  “舌一吐而二虫尽为所吞“
	《论语》	“温故而知新”“ 见不贤而内自省也”“择其善者而从之，其不善者而改之”“死而后已”
	《世说新语》	“相委而去”
	《塞翁失马》	“马无敌亡而入胡” “堕而折其髀”
	《伤仲永》	“得为众人而已耶”
	《孙权劝学》	“结友而别”
	《大道之行也》	“是故谋闭而不兴”“ 盗窃乱贼不而作”
	《湖心亭看雪》	“余强饮三大白而别”
	《五柳先生传》	“或置酒而招之”“既醉而退”
	《送东阳马生序》	“久而乃和”
	《小石潭记》	“乃记之而去”
	《岳阳楼记》	“感极而悲者矣”
	《醉翁亭记》	“得之心而寓之酒也” “日出而林霏开” “游人去而禽鸟乐也” “人知从太守游而乐”
	《满井游记》	“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”
	《陈涉世家》	“夺而杀尉” “为坛而盟”“ 收而攻蕲”
	《唐雎不辱使命》	“与臣而将四矣” “受地于先王而守之” “长跪而谢之曰”
	《公输》	“行十日十夜而至于郢” “邻有敝舆而欲窃之”“ 邻有短褐而欲窃之”“ 邻有糠糟而欲窃之”
	《孟子》	“委而去之” “困于心衡于虑而后作” “征于色发于声而后喻”
	《鱼我所欲也》	“呼尔而与之” “万钟则不辩礼义而受之” “今为所识穷乏者得我而为之”
	《孟子故事两则》	“发于南海，而飞于北海” “既已知吾知之而问我”
	《曹刿论战》	“登轼而望之” “再而衰，三而竭”
	《邹忌讽齐王纳谏》	“而复问其妾曰”
	《愚公移山》	“聚室而谋曰”
并列连词 “而且”	《论语》	“学而时习之”“任重而道远”
	《口技》	“妇拍而呜之”
	《核舟记》	“中峨冠而多髯者” “而竖其左膝”
	《醉翁亭记》	“望之蔚然而深秀者” “渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者” “而年又最高” “野芳发而幽香” “而乐亦无穷也” “往来而不绝者” “溪深而鱼肥” “起坐而喧哗者”
	《满井游记》	“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”
	《隆中对》	“则名微而众寡” “国险而民附”
	《出师表》	“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”
	《公输》	“荆国有余于地而不足于民”
	《孟子》	“生于忧患而死于安乐也”
	《鱼我所欲也》	“舍鱼而取熊掌者也” “舍生而取义”
	《邹忌讽齐王纳谏》	“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽”
因果连词 “因为”	《满井游记》	“而此地适与余近“
	《游褒禅山记》	余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
	《赤壁之战》	表恶其能而不用也
表假设 “如果”	《冯婉贞》	“诸君而有意，瞻予马首可也”
	《祭十二郎文》	“死而有知，其几何离”
表假目的 “为了”	《阿房宫赋》	“缦立远视，而望幸焉”
	《鸿门宴》	“籍吏民，封府库，而待将军”
特殊解释：   1罢了 2紧接着 3一会儿 4有时 5不久 6才，方才 7通“尔” 8通“如” 9即“何况”	《山市》《口技》《湖心亭看雪》	“城市依稀而已”“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”“舟中人两三粒而已”—— 放在句末，表限止的语气，相当于“只不过……样罢了”
	《山市》《口技》《观潮》	“既而风定天清”“既而儿醒”“既而渐近”“既而尽奔腾分合五阵之势”——不久，紧接着
	《世说新语》《口技》	“俄而雪骤”“ 俄而百千人大呼”——不久、一会儿
	《岳阳楼记》	“而或长烟一空”——有时
	《醉翁亭记》	“已而夕阳在山”——不久
	《不祥》	臣鞠躬尽瘁，死而后已——才，方才
	《促织》 《项脊轩志》	“而翁归，自与汝复算耳”“ 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”——通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”
	《察今》	“军惊而坏都舍”—— 通“如”：好像，如同
	《谏太宗十思疏》	臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎——即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

 

初中语文常见虚词一览表（三）

 

一、 之

 

1、作助词用。主要用法有三种类型：

(1)相当于“的”，是定语的标志。

例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。

(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。

例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

例如：①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。

2、作代词用。（可以代人，代事，代物）

(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。

(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如：①渔为甚异之。

(3)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。

例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。

3、语法作用。

（1）宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有？②宋何罪之有？

（2）定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。

 

二、 乎

 

(1)语气词（一般用在句未）：表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：

①死国可乎？②王侯将相宁有种乎？③是亦不可以已乎！

 (2)介词（一般用在句中）：类似于“于”的用法。如：

①在乎山水之间也②颓然乎其间者

 

三、 者

 

1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：

①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。

2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：

①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。

 

四、以

 

1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如：

（1）何以战？//域民不以封疆之界。——凭借

（2）虽不能察，必以情。//策之不以其道。——根据

2、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”； 表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。如：

（1）属予作文以记之——（用）来

（2）以伤先帝之明——以致

（3）不以物喜，不以己悲。——因为

（4）卷石底以出。——相当于“而”

 

3、用作动词，可译作“认为”。如：

（1）皆以美于徐公。

4、特殊用法：通假字，通“已”,已经。如：固以怪之矣。

 

五、以

1. 用作介词

表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）

表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。策之不以其道。（《马说》）

2. 用作连词

表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。

例：俯身倾耳以请

表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）

表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。

例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）

3. 用作副词

译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

 

六、其

 

1、代词

(1)表示第三人称，译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

①择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”；也可表示“其中的”，后面多为数词。

①其人视端容寂，若听茶声然。

②复前行，欲穷其林。

③其一犬坐于前。

2、副词

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气词配合，视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等，或省去。

①其真无马耶？可译作：“难道”

②其真不知马也。可译为：大概

③其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。其：可译为“恐怕”。

④安陵君其许寡人！其：可译为“一定”。

 

七、为

 

1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。

如：①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗（wéi，被。）

②不足为外人道也。（wèi“向”“对”）

③为楚造云梯之械。（wèi，“给”）

④为其来也，臣请缚一人过王而行。(wèi，“当”)

⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》wèi，因为，由于）

2、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等。如：

①中峨冠而多髯者，为东坡。（是）

②温故而知新，可以为师矣。（当，成为）

③为宫室、器皿。（雕刻）

④通计一舟，为人五，为窗八。（有）

⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）

⑥为小门于大门之侧而延晏子（造）

3、特殊用法：

或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）

 

八、于

 

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。例如：

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在）

②未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）

③舜发于畎亩之中（从）

④欲报之于陛下也（向）

2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如：①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛

②皆以美于徐公。

 

九、焉

 

1、疑问代词，相当于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子（熟语）

2、语气助词。如：寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》

3、代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）

4、兼词，相当于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

5、兼词，相当于“于此”“在这里”“在那里”。如：夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）

 

十、虽

 

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1、表示假设，可译为“即使”。

如：①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）

②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

2、表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

 

十一、然

 

1、代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。

如：父利其然也（《伤仲永》）

2、连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。

如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）

②然侍卫之臣不懈于内《出师表》

3、助词

（1）用在形容词之后，作为词尾，译作“……的样子”。如：

翼然临于泉上、颓然乎其间者//　望之蔚然而深秀者

（2）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：

其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）

 

十二、乃

 

1．副词

（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

（2）可译为“于是”、“才”、“就”。

例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）

2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

 

十三：则

 

1．连词

（1）表示承接关系，可译为“就”。

例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）

（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。

 例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）

诚如是，则霸业可成。（《出师表》）

（3）表示转折关系，可译为“却”。

例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

2．表示判断，可译为“就是”。

例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

 

十四、因

 

1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。

例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）

4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）  

      

十五、且

 

1. 副词

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。

例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。

例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）

2．连词

（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）

（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）

（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。

 

十六、矣

1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。

例： 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）

2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）

3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”

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